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1、翻译：身居高位的人最好的行为 像自然界的水一样呵护大家。

2、水善于滋润万物而不与万物相争，停留在众人都不喜欢的地方，所以最接近于“道”。

3、最善的人，居处最善于选择地方，心胸善于保持沉静而深不可测，待人善于真诚、友爱和无私，说话善于恪守信用，为政善于精简处理，能把国家治理好，处事能够善于发挥所长，行动善于把握时机。

4、最善的人所作所为正因为有不争的美德，所以没有过失，也就不会埋怨他人。

5、原文：《道德经》第八章上善若水。

6、水善利万物而不争，处众人之所恶， 故几于道。

7、居，善地；心，善渊；与，善仁；言，善信；正，善治；事，善能；动，善时。

8、夫唯不争，故无尤。

9、扩展资料：“上善若水”，是说水具有滋养万物生命的德性。

10、它能使万物得到它的利益，而不与万物争利，故天下最大的善性莫如水。

11、正如古人所说的：“到江送客棹，出岳润民田。

12、”凡是能利物、利人之事，水都尽力去为。

13、水的这种特性，可谓之“上善”。

14、不见其形的东西，可以进入到没有缝隙的东西中去，由此我们知道了“不言”的教导，“无为”的好处。

15、老子在自然界万事万物中最赞美水，认为水德是近于道的。

16、而理想中的"圣人"是道的体现者，因为他的言行有类于水。

17、王夫之解释说："五行之体，水为最微。

18、善居道者，为其微，不为其著；处众之后，而常德众之先。

19、"以不争争，以无私私，这就是水的最显著特性。

20、水滋润万物而无取于万物，而且甘心停留在最低洼、最潮湿的地方。

21、在此后的七个并列排比句中，都具有关水德的写状，同时也是介绍善之人所应具备的品格。

22、老子并列举出七个"善"字，都是受到水的启发。

23、最后的结论是：为人处世的要旨，即为"不争"。

24、也就是说，宁处别人之所恶也不去与人争利，所以别人也没有什么怨尤。

25、公元前516年周朝覆灭，老子朝逃往楚国，用今天的话说55岁的老子失业了，回到了家乡这时比老子小20岁的孔子曾拜访过老子，向老子请教学问，典故“孔子问礼”就是这样来的。

26、孔子将老子比做“龙”，来形容老子的深不可测、难以着磨。

27、二人见到山中流淌的溪水，孔子说：“逝者如斯乎”，老子却说：“上善若水”。

28、信奉“礼教仁义”的孔子与一心想“回归自然”的老子两位圣人之间的交流，为后来儒家思想和道家思想的融合铺下了奠基。

29、参考资料：百度百科---上善若水。

本文分享完毕，希望对你有所帮助。